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六合宝典 2018年04月16日 03点

  哲人说过,人是一棵会思念的芦苇。正在任何时辰任何地方,机智的人更会采取随着理性走,随着思念走。李茂年先生给我的第一印象便是他强盛的外面维持与丰足的常识储存。

  《做人处事与管束玄学》是管束玄学的新打破。这开始是由于书中提出了很众新观点、新思绪、新思念,书中极少外面主张以至是开辟性地为今世中邦企业管束指明晰目标。好比书中所提出的“新儒商文明”。李茂年指出,新儒商=儒家+法家+改进。他以为,跟着外资肆意进入中邦,咱们过去守旧的管束理念受到重要离间。正在管束理念上,中西方文明,儒家、法家、道家文明初步交融,企业管束进入交融期。

  从书中也能够看出,李茂年先生是一位有负责、有热烈仔肩心的带领人。他日间忙企业,黑夜也不遗忘念书、研习、考虑。他对今世经济学中的短板外面、破窗外面、瞎子外面、岗亭厌倦症外面、忘记症外面、对比经济学外面的明白与阐释,也极有新意,从中展现了他敏捷的巡视力、超强的研习力与深远的明白力。一个从下层干起又延续充电研习,并进而酿成了己方对企业管束的道理性看法的人,简直能够以为是一个完善的人、一个不成征服的人,这一点,连同书中极富外面领导意旨与实际模仿意旨的精美阐述,使本书成为一本不成众得的企业管束提神之作,犹如一股清风,吹醒今世企业界的深水,颇值企业家们一读。

  这种强盛的开辟功能力展现正在诸众方面,好比他决心为“眉毛胡子一把抓”“抓了芝麻丢了西瓜”平反平反,好比他提出区别于“无私贡献”的“有私贡献”,好比他不赞许“先做大,后做强”,而提出“先做强,后做大”,等等,处处皆可看出李茂年先生正在企业管束外面上的超前探寻与珍贵功绩。

  李茂年深远指出了“老邦企”的六大缺陷。这和他的新儒商文明主张相辅相成,互为佐证,令人信服。咱们从中看出李茂年先生慧眼如炬,看出他挖掘题目、轮廓题目、治理题目的强盛的开辟功能力。

  当然,身为华联人,李茂年先生的诸众探寻众是本着华联的职责实质,展现了昭着的华联印记,接地气,契合实质,读来也更有现场感与模仿意旨。他提出华联企业文明的酿成历程有两条主线层次念,并由此轮廓上升为华联人的中心价钱观:诚信,以为诚信文明是企业最主要的无形资产,也该当成为每一个员工稀少是干部最主要的无形资产。如此一来,华联的企业文明系统便顺理成章地设备起来了,这是华联人、也是今世企业家们协同的珍贵精神财产。六合宝典下注


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